Що є багатство? Гроші? Уявимо собі людину з мішком грошей. На самоті. У пустелі. Чи багатий він? Віддасть він свій мішок за склянку води? Тоді, скажуть нам, багатство — це те, що ми купуємо за гроші. Але тепер уявимо собі — один купує новий «мерседес», другий жертвує гроші дитячому будинку. Стане багатшим перший? Усі скажуть «так». А другий? Мало хто скаже «так».
Візьмемо мій улюблений приклад із шилом і милом. Ця фраза — «поміняв шило на мило» — описує зміни, які, як вважається, ні до чого не привели. Насправді, якщо обмін був добровільним, кожна зі сторін покращила свій стан. Власник шила отримав мило, і навпаки.
Мені скажуть, що покращення стану персонажів цієї історії виникло тому, що вони задовольнили свої об’єктивні потреби. Але ось біда — відразу виникає питання — а що це таке, що значить — об’єктивні? Ось у мене, наприклад, об’єктивна потреба слухати хорошу музику. Точніше — не слухати погану. Я фізично не можу перебувати в місці, де грає якийсь шансон. Ну, це, скажуть мені, забобони. Об’єктивні потреби — це їжа, житло і розмноження. Знову неув’язка. Об’єктивне — це те, що не залежить від нашої волі. Земля, що обертається навколо Сонця — це об’єктивно. І зміна дня і ночі. І таке інше. Але людина може відмовитися від їжі, житла і розмноження. Вона може навіть відмовитися від свого життя. Значить, це — не об’єктивно.
Ми якраз живемо в місці, де люди, які думали, що об’єктивні потреби існують, керували рештою 70 років. Власне, ідея марксизму і заснована на тому, що є «справедливе» і «несправедливе» багатство, і щоб усім було добре, багатство потрібно спочатку перерозподілити. А потім виробництво повинно виробляти «продукти харчування», «одяг», «товари народного споживання», нас повинна обслуговувати «медицина», а вчити — «освіта», оскільки все це — об’єктивні потреби. Не вийшло. Розвалилося все, незважаючи на масовий терор. Виявилося, що нікому не потрібні «продукти харчування», а потрібні конкретні товари, які мають смак, який подобається. Точно так само нікому не потрібна «одежа». І «медицина» нікому не потрібна, потрібно лікування конкретних хвороб у конкретних людей.
Зверніть увагу на речі, які оточують вас у побуті. Їх вражаюча кількість особливо помітна, коли речі витягуються зі своїх нір у зв’язку, скажімо, з переїздом. Непотрібний одяг і взуття, яке ви ніколи не одягнете, книги, які ви прочитали і які не прочитали, але які все одно були куплені. Все це не втратило своїх «об’єктивних» властивостей. Але вам це більше не потрібно. Свого часу ви витратили гроші й час, щоб купити, а іноді й добути ці речі. І що тепер? Вони більше не становлять для вас цінності. А де ця цінність? У голові.